第三百九十五章 圣人言，以德报怨(第5/5 页)

求情的话已经说不出口了，守正仙人转过话题，打算从另一个角度来劝说姜辰。

“什么见解？”

姜辰来了兴趣，认真的看向守正仙人。

以直报怨出自《论语宪问》，“或曰：‘以德报怨，何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。’”

（直是公道的意思）

这是圣人之言，是圣人对仁的阐释，守正仙人境界高深，对这句话的理解，自然远胜姜辰，所以，他也想想听听守正仙人的见解。

“对于普通来人来说，这句话很有道理，普通人受到的教育有限，大都是以怨抱怨，路上你踩我一脚，我得还一脚，你骂我一句，我得还两句。能做到以直报怨，就已经是非常高的境界了。”

“可对于统治者却不同，比如一个从政的人，无论做得多好，总会有人骂，难道从此就不理这部分人吗？这就不是一个好的领导；再比如一个老师，能因为学生曾经冒犯过自己，就从此不搭理他吗？”

“所以，为上者要胸怀宽广，要做到以德报怨。”

守正仙人在用姜辰说过的话劝说他，让他胸怀宽广，以德报怨，从而放过守龙长老。

不得不承认，守正仙人说的很有道理。以直报怨是圣人之言，以德报怨，同样是圣人之言。不同的是，以德报怨，是另一个圣人说的。

“为无为，事无事，味无味。”

“大小多少，报怨以德。图难于其易，为大于其细；天下难事必作于易，天下大事必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。”

“夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。”

“这是圣人之言，所谓大起于小，多出于少，以德报怨。解难于易，为大于细。天下难事，必从易作起；天下大事，必从细作起。由于圣人始终不自为大，所以能成其大。轻诺者必寡信，多易者必多难，由于圣人总是从难处着想，所以始终无难。”

“掌教之言，颇合圣意啊！相比较于我，掌教行事，更符合圣人的理念。”

从守正仙人的话中，姜辰想起了道家圣人老子之言。

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